Onde praticar o Budismo no Espírito Santo

  • Chagdud Gonpa Sam Drub Ling- Vitória/ES
  • Av. Dante Michelini, 1497 – Galeria do Hotel AruanPraia de Camburi
  • Fone: (27) 98375720 (Ana Lacerda)
  • E-mail: centrodebudismo@yahoo.com.br
  • site: http://samdrubling.wordpress.com/

  • Sangha Transformação

  • Mosteiro Zen Morro da Vargem , Zen Koji

Tantra

As primeiras manifestações do Buddhismo Tântrico podem ser encontradas na Índia do sexto século d.C. Surgindo ao mesmo tempo em que o Tantra Hindu, há uma discussão interminável sobre a origem do Tantra e as influências em jogo em seu aparecimento. A partir da dinastia P āla de Bengala no século oito d.C., o Buddhismo Tântrico se expande também para a China, Japão, Tibet e Sudeste Asiático. O Tantra, que o Buddhismo Tibetano é o exemplo mais conhecido, faz uso extensivo das visualizações,  mantras e mudrā s. Essas técnicas existem em outras formas de Buddhismo, mas aqui atingem o ápice de sua especialização e aplicação.

Uma outra característica marcante do Buddhismo Tântrico é a importância fundamental de se ter um mestre (guru ), sendo ele o foco de uma das práticas mais comuns em todas as escolas tântricas, o  guruyoga . O mestre deve ser visualizado e tomado como um ser absolutamente perfeito para que o método que ensina possa de fato ter efeito. Esse tipo de visualização é subseqüentemente estendido a todos os seres, contemplados então como essenc ialmente puros e imaculado s. A construção dessa realidade ideal (maṇḍ ala) é gerada através dos cânticos, repetições de  mantras e visualização meditativa. Os métodos, pa ra serem usados com eficácia, devem se r antecedidos por uma iniciação, que ‘autoriza’ o indivíduo a praticá-los. É comum que um praticante acumule um número de iniciações, podendo assim praticar métodos diferentes.

Apesar de cada escola desenvolver uma forma própria, incluindo textos e métodos próprios, o desenvolvimento passa razoavelmente por um esquema comum de duas etapas: as práticas preliminares ( sngon ‘gro ) externas (com contemplações sobre a natureza do mundo sa ṁ s ārico) e internas (um conjunto de práticas que vai desde a tomada de refúgio no Buddhismo e no Guru até a prática do guruyoga  propriamente dita); e a prática principal ( dngos gzhi) - com suas três fases: geração, perfeição e grande perfeição (sendo a última fase nomeada diferente dependendo da escola. Grande perfeição é o nome na escola Nyingma). Sendo assim, a fé no mestre se eleva a um estágio somente vislumbrado talvez na escola Rinzai Zen, onde o mestre doador do  koan  também é essencial, mas num sentido diferente ali. A importância do mestre no Buddhismo Tântrico se reflete em suas várias práticas e dificilmente se poderia pensar numa praticante de Buddhismo Tibetano não pertencente a uma comunidade específica de um mestre. Esse, repito, é apenas um esquema geral que comporta variações dependendo das escolas. 

Ricardo Sasaki (A QUE ESCOLA PERTENÇO? - um guia para quem está se  interessando pelo Buddhismo)

Centros de Prática em Ribeirão Preto

Terra Pura

Tohoku Nambei Honganji
Rua Colombia,233  - Vila Mariana
Ribeirão Preto, SP

Responsável: Rev. Tadao Sawanaka

Zen

Comunidade Zen Budista de Ribeirão Preto
Rua Salvador Cosso, 496
Ribeirão Preto, SP
Responsável: Rev. Kōjun Anderson Jacob

Lista de Animes Budistas




http://www.youtube.com/watch?v=IapgEwkFC5o
(Sutra de Amida(exposto pelo Buda Shakyamuni))

http://www.youtube.com/watch?v=JsIbuzX9P2Y&feature=youtu.be
(Mahakashapa)

http://www.youtube.com/watch?v=RCT5QxJ4eoc&feature=youtu.be
(A ordenação de Upali.)

Onde praticar o Budismo em Brasília

  • Terra Pura


Higashi Honganji

Templo Nambei Higashi Honganji de Brasília
Endereço: CNB 3 Lote 14, Taguatinga, DF
Telefones: (61) 3561-0702 / 9985-2566 / 9123-1238

Honpa Hongwanji

Templo Shin Budista Terra Pura - Brasília
Endereço: Área Especial 315/316 Sul Lote 5, Brasília, DF | CEP: 70-029-392
Telefone:
(61) 3245-2469
Emails: templobudistadf@gmail.com / terrapuradf@terrapuradf.org.br


  • Theravada


Sociedade Vipassana de Meditação
Endereço: SGAN 909 Módulo "F", Asa Norte, Brasília, DF (próximo ao UniCEUB, ao lado da Vara da Infância e Juventude)
Telefones:
(61) 8481-2187 (Secretaria da SVM)
(61) 8208-2321 (Rosângela Lins)
Emails:
curso@sociedadevipassana.org.br (informações sobre cursos de meditação)
retiro@sociedadevipassana.org.br (informações sobre retiros)
meditacaoemgrupo@sociedadevipassana.org.br (informações sobre meditação em grupo)
faleconosco@sociedadevipassana.org.br (outros tipos de informações)


  • Vajrayana


Drukpa

Drukpa Brasília
Para maiores informações, escreva para info@drukpabrasil.org ou através do sitewww.drukpabrasil.org


Nyingma

CEBB Brasília
Endereço: Comercial 309 Norte Bloco D Sala 201, Asa Norte, Brasília, DF
Telefones:
(61) 8111-9222 (Victor)
(61) 8134-0004 (Luciana)
Email: brasilia@cebb.org.br

Chagdud Gonpa Padma Ling
Endereço: SCLRN 703 Bloco I sala 101, Asa Norte, Brasília, DF (sobreloja do restaurante Talher de Minas)
Email: cgpadmaling@yahoo.com


Shangpa Kagyü

Centro Budista Tibetano Kagyü Pemde Gyamtso
Endereço: Condomínio Jardim América, Lotes F1/F3, G2/G4, Sobradinho II, DF | CEP: 73070-023
Email: sanghakpg@kalu.org.br


  • Zen


Soto Zen

Zendo Brasília
Endereço: SCLN 307 Bloco B sala 109, Asa Norte, Brasília, DF
Email: aidaravi@yahoo.com.br (Aida Kakuzen)

Zen Planalto
Endereço: QI 04 Conjunto R Casa 34, Guará I, DF / Q 11 Lote 4 Casa 3, Núcleo Rural Vargem Bonita, Park Way, DF
Telefones:
(61) 9641-1818 (Vivo)
(61) 8271-8323 (Tim)
(61) 9128-8713 (Claro)
Skype: zenplanalto
Email: comunidadezenplanalto@yahoo.com.br
Blog:

Onde praticar Budismo no Rio de Janeiro

Centro Budista Tibetano Karme Thegsum Tcholing 

Lama Karma Tarchin

Rua Visconde de Caravelas, 115
Humaita
Rio de janeiro - RJ
contato: ktt@kttbrasil.org
pag facebook : ktt brasil


Centro budista KTC

Estrada dos Bandeirantes, 25.636, Vargem Grande, Rio de Janeiro - RJ
tel. (21) 2428 6711
contato@ktc.org.br

Buda de Ipanema - Rio de Janeiro

Grupo de estudo e prática Buddhista sob orientação de Dzongzar Khyentse Rinpoche.
E-mail: grupodeestudo@budadeipanema.org

Instituto Nyingma do Brasil

R. Casuarina, 297 casa 2 - Fonte da Saudade
CEP 22261-160 – Rio de Janeiro / RJ   Tel: (21) 2527-9388
Telefax: (21) 2286-8426 –  E-mail: instituto@nyingmario.org.br
Segunda à quinta de 10:00 às 21:30 e sexta das 10:00 às 16:00

Centro Chagdud Gonpa Pedgyal Ling  Flamengo, Rio de Janeiro.

Fone: (21) 3022-1401 
R: Buarque de Macedo nº 26/401, Flamengo – Rio de Janeiro,RJ
CEP:22220-030

Chagdud Gonpa Dechen Ling Nova Friburgo/ Rj

R. Padre Roberto Sabóia de Medeiros, nº 33, casa 6, sobrado – Centro
Cep. 28625-080    Fones: (22) 25220992 / 99732609
E-mail: alexsaioro@hotmail.com


Dorje Chokhor Ling(orientado pelo Lama Chimed Rigdzin)
Estrada Mauá - Campo Alegre s/no
Visconde de Mauá, Resende, RJ, Brasil, CEP 27553-000
site: http://www.psttl.com/
e-mail: dcl@psttl.com
facebook: https://www.facebook.com/psttl?fref=ts

Budismo Tibetano - Shiwa Gonpa Niteroi
(orientado pelo Lama Chimed Rigdzin)

facebook: https://www.facebook.com/groups/335188433246469/



ZEN  RIO DE JANEIRO

Dai Muni San Nonin Zen Ji

Templo Zen do Amor Universal Valéria Sattamini
Rua Saint Roman, 16 (próxima à Sá Ferreira)Copacabana
CEP. 22071-060(21) 2513 2907

Eininji – Templo do Cuidado Amoroso Eterno

Rua Visconde de Carandaí, 43 Jardim Botânico
CEP 22460-030Rio de Janeiro -RJ   Tel. (21)2512-8187
Eininji – Templo do Cuidado Amoroso Eterno

Segundas – Zazen, das 21:00 às 22:00 horas;
Quartas – Zazen, das 21:00 às 22:00 horas;
Sextas - Exercícios Zen, das 19:20 às 21:00 horas;
Sábados – Zazen, Chôka e Teisho, das 8:30 às 10:00 horas;


Centros Drukpa no Brasi


BUDDHISMO THERAVADA SOCIEDADE BUDISTA DO BRASIL:

A sede em Santa Teresa
A sede oficial da SBB (sede em Santa Teresa – Estrada Dom Joaquim Mamede, 45) está localizada próxima da Floresta da Tijuca num local silencioso e cercado de verde, com pássaros, macacos-prego e sagüis, além de uma bela vista de parte da cidade. Caso tenha interesse em fazer uma visita à sede oficial entre em contato conosco via telefone  (21) 2245-4331 para que possamos agendar um dia e horário para recebê-lo.



PRÁTICAS EM NITERÓI.........

Terças  19:00 – 19:45  Meditação silenciosa20:00 – 21:30    Introdução ao budismo. Meditação silenciosa e leitura dos livros Meditando a vida e A jóia dos desejos. Quintas  19:00 – 19:45    Meditação silenciosa. 20:00 – 21:30    Grupo de Estudo de Cultura de Paz: estudo e contemplação de textos do Lama Samten e de S.S. Dalai Lama  * As práticas estão sob a orientação do Lama Padma Samten. 
Locais
Icaraí, na Rua Ministro Otávio Kelly. Escreva-nos para mais informações: niteroi@cebb.org.br.

Zen de Santa Tereza- Monja Eishun (Zen-Budista Soto-Shu Zendo Brasil Rio.Somos uma célula do Zendo Brasil.)

O endereço é Largo das Neves, 10/201, Santa Teresa (tocar a campainha de cima).
A prática ocorre todo domingo. O telefone é 3233-0011. 

A programação de domingo é a seguinte:
10:00 --> Zazen (meditação sentada)
10:20 --> Kinhin (Meditação andando)
10:30 --> Zazen
10:50 -->Tchoka curta (leitura do Sutra do Coração da Grande Sabedoria Completa e Daihi Shin Dharani - Darani da Grande Mente de compaixão) e Palestra do Darma com a Monja Eishun.
A prática termina às 12:00 em ponto.

Zen Niterói RJ

Niterói - RJ
Facilitador: Claudio Miklos (Kōmyō)
Local: Centro de Analise do Movimento Vivo - Rua Mem de Sá, 31 - Icaraí, Niterói (21) 2609-0992

Desfazendo Equívocos

Texto extraído do site Jodo Shinshu Brasil.

Se você quer milagres, não procure o buddhismo. O supremo milagre para o buddhismo é você lavar seu prato depois de comer.

Se você quer curar seu corpo físico, não procure o buddhismo. O buddhismo só cura os males de sua mente: ignorância, cólera e desejos desenfreados.

Se você quiser arranjar emprego ou melhorar sua situação financeira, não procure o buddhismo. Você se decepcionará, pois ele vai lhe falar sobre desapego em relação aos bens materiais. Não confunda, porém, desapego com renúncia.

Se você quer poderes sobrenaturais, não procure o buddhismo. Para o buddhismo, o maior poder sobrenatural é o triunfo sobre o egoísmo.

Se você quer triunfar sobre seus inimigos, não procure o buddhismo. Para o buddhismo, o único triunfo que conta é o do homem sobre si mesmo.

Se você quer a vida eterna em um paraíso de delícias, não procure o buddhismo, pois ele matará seu ego aqui e agora.

Se você quer massagear seu ego com poder, fama, elogios e outras vantagens, não procure o buddhismo. A casa de Buddha não é a casa da inflação dos egos.

Se você quer a proteção divina, não procure o buddhismo. Ele lhe ensinará que você só pode contar consigo mesmo.

Se você quer um caminho para Deus, não procure o buddhismo. Ele o lançará no vazio.

Se você quer alguém que perdoe suas falhas, deixando-o livre para errar de novo, não procure o buddhismo, pois ele lhe ensinará a implacável Lei de Causa e Efeito e a necessidade de uma autocrítica consciente e profunda.

Se você quer respostas cômodas e fáceis para suas indagações existenciais, não procure o buddhismo. Ele aumentará suas dúvidas.

Se você quer uma crença cega, não procure o buddhismo. Ele o ensinará a pensar com sua própria cabeça.

Se você é dos que acham que a verdade está nas escrituras, não procure o buddhismo. Ele lhe dirá que o papel é muito útil para limpar o lixo acumulado no intelecto.

Se você quer saber a verdade sobre os discos voadores ou sobre a civilização de Atlântida, não procure o buddhismo. Ele só revelará a verdade sobre você mesmo.

Se você quer se comunicar com espíritos, não procure o buddhismo. Ele só pode ensinar você a se comunicar com seu verdadeiro eu.

Se você quer conhecer suas encarnações passadas, não procure o buddhismo. Ele só pode lhe mostrar sua miséria presente.

Se você quer conhecer o futuro, não procure o buddhismo. Ele só vai lhe mandar prestar atenção a seus pés, enquanto você anda.

Se você quer ouvir palavras bonitas, não procure o buddhismo. Ele só tem o silêncio a lhe oferecer.

Se você quer ser sério e austero, não procure o buddhismo. Ele vai ensiná-lo a brincar e a se divertir.

Se você quer brincar e se divertir, não procure o buddhismo. Ele o ensinará a ser sério e austero.

Se você quer viver, não procure o buddhismo, pois ele o ensinará a morrer.

Se você quer morrer, não procure o buddhismo, pois ele o ensinará a viver.
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